Prumire lete sint På ås Corintîs : Diferince etur modêyes

Contenu supprimé Contenu ajouté
Pådje ahivêye avou «Li '''prumire lete sint På ås djins d' Corinte''', c' est on boket do Noû Testamint. Come si no el dit bén, c' est ene lete d' apoisse sicrîte pa sint P…»
 
mAucun résumé des modifications
Roye 6:
Ele contént des instruccions kimint les comeres et les omes si doeynut moussî cwand i sont-st e l' eglijhe. Les cmeres divèt awè on noret d' tiesse:
:''Ene kimere ki dit ses priyires u des profeceyes a dfûle tiesse, ni fwait nén oneur a s' mwaisse (si ome); c' est come si ele n' åreut pont di tchveas.
:''Paski si ene feme ni mete pont d' noret d' tiesse, ele n' a k' a côper ses tchveas. Adon, si c' est djinnant po ene kimere d' awè les tchveas côpés ou d' esse raezêye, ele n' a k' a s' rafûler les tchveas.'' (XI, 5-6).
 
Gn a eto totès ricmandåcions po n' nén magnî del [[tchå]] k' a stî ofreye ås idoles.
Roye 16:
 
I va eto ricmander di fé l' påye inte creyants, k' ont sovint des bretes:
:''Paski, mes frés, dj' a-st etindou so vosse conte, pa les djins d' Clowé, ki vos n' vos etindoz nén eshonne. Dji vou dire ki tchaeconk di vos dit «Mi, dji so da På» «et mi, da Apolosse», «et mi, da Cepahasse» «et mi, då Criss»'' (I, 11-12).
 
== Ratournaedje e walon ==